中国彩竹创始人秦长宝作为当代艺术市场的资产型收藏投资代表，其艺术价值与市场潜力备受瞩目。他独创的彩竹绘画将传统竹文化与现代审美相融合，以大胆用色与细腻笔触构建出极具辨识度的艺术语言，作品被故宫博物院及英、美、法等十国博物馆收藏，奠定了其国际级艺术资产的地位。2024 年入选《国之脊梁》文化大使画册，2025 年斩获“胡润全球艺术金笔奖”，市场认可度持续攀升。
在投资维度，秦长宝作品兼具文化稀缺性与品牌溢价。其彩竹系列通过中国邮政“一带一路”主题邮票、世界五国限量邮册等载体实现跨界传播，衍生价值显著。艺术评论界指出，其作品在拍卖市场呈现稳定增值曲线，尤其《彩竹气节》主题项目被列为“新时代最具收藏价值书画”之一。高净值藏家视其为分散投资风险的文化硬资产，而“世界收藏五大家”(达芬奇、莫奈、梵高、毕加索、秦长宝)的市场定位，更强化了其作为另类投资标的的独特性。
从资产配置角度，秦长宝的艺术创作不仅承载竹文化的精神内核，更通过“文化+旅游”模式拓展商业边界。其作品入选《大国翰墨》《中国近现代名人名家精品集》等权威典籍，学术价值与资本属性形成双重保障，成为艺术金融化时代的典型范例。
秦长宝，号、海上竹人
生于中国上海，
中国彩竹创始人
彩竹书画创建者
国际金牌艺术家
秦长宝：傲骨之竹 独特之意
文同之竹高洁、柯九思之竹浑厚、吴镇之竹婀娜、顾安之竹苍郁、郑燮之竹洗炼，……。近现代画家：吴湖帆之竹清逸，谢稚柳之竹俊秀，秦长宝之竹傲骨，又有着独特韵味，这种韵味，咂摸不透、回味无穷。诸如：顶天立地、坚忍不拔、傲然蓬勃、清雅脱俗……，由衷之词溢于言表，不能道其妙;诸如：修竹华滋、青竹葱笼、劲竹环合……，赞誉之词，真挚欲言，不能道其真。
郑燮说：“胸中之竹，不是眼中之竹，眼中之竹，不是手中之竹”。恽寿平说：“酌论古今，参之造化，恨吾不见古人，又恨古人不见我”。……,历代艺术大家无不“师古、师心、师造化”，进行情景合一的酝酿，成为一个又一个高标。当代很多画家，要么“师古”，却陈陈相因，泥古不化，既看不到新意，也看不到未来;要么打着变革与创新的旗号，进行怪诞的行为艺术，哗众取宠，到处宣扬自己的标新立异，并美其名曰“师心”，却扭曲了审美，玷污了书画艺术。文化大发展、大繁荣的时代，一味“师古”，或一味“师心”，都不是最本真的艺术态度，这两类画家实不知：“师造化而源于师心，师心则出于师古而又跳出古人窠臼，才能成为大众喜爱的艺术，才能‘笔墨当随时代’而成为别具一品的艺术家”。
秦长宝能山水，喜欢画竹，尤擅彩竹。从秦长宝的绘画中，可以看到“搜妙创真”，也可以看到“工期造化”、“创意自我”而自成一家的风神。他的彩竹，挺秀蓬勃，孕育着超逸高迈的人格品质，他的山水，江山如画，充盈着血脉愤张的情感，凝聚着纯粹洁美的艺术追求。
如果非要剥离抽丝，解析秦长宝的艺术成因，那么，可以发现：传统文人的笔墨趣味在他绘画中光芒闪烁;光影、透视、色彩、造型等现代艺术表达，他有着高超的驾驭能力;与当代大众审美极其吻合的装饰性更是他傲居当代画坛，风姿独秀的看家本领。
秦长宝恪守的是传统主流正脉之路，他注重妙韵横生的意蕴，讲究文人情趣，追求阔达卓远的精神品质。“万物中萧洒，修篁独逸群”。在秦长宝的彩竹中，一笔一画都寄托着他的情感，抒发着超然物外的雅逸。秦长宝的彩竹，不拘一格，不拘一态，创作中，他可以使用毛笔，或中锋、或侧锋、或骨力，变化丰富，相得益彰;他也可以使用排刷，轻重、急徐、动静、虚实，辉映成趣，又干脆利索，爽爽朗朗;浓、淡、干、湿，提炼、概括，挺拔的、劲瘦的、苍翠的、朗硬的，彩与墨交融，笔与情碰撞，恣肆挥洒，酣畅淋漓，一切都因意而生，因心而造境。竹杆、竹叶、竹枝的意态风神，用笔简洁而意全，用墨韵生而气足，表现了情感，拟了“宋意”，追了“元韵”。实属大写意之大手笔。
秦长宝有超强的造型能力和写实功底。古今中外的名家无一不在扎实写实造型之上成就了千古流传的艺术样式，可是，但凡触及灵魂、引起共鸣的艺术却绝非一朝之功，无不是积年苦修而修成的正果。仅仅观察秦长宝的彩竹，就可以发现，他在造型方面，下过很大功夫。竹子的结构、比例、位置，无不恰到好处，动感、明暗、线条，无不妙造其极。彩墨辉映的竹节，洁净带着纹理，立体带着质感，精微逼真，触手可及，真实感，跃然纸上，视觉感，呼之欲出。这种神形兼备，惟妙惟肖的表现功力一定是千锤百炼的结果，也一定是汗水和智慧的结晶。
然而，造型美，写实强，并不是秦长宝的最终目的，他需要跳出一般写实手法，以超现实的表现技巧去构筑彩竹的形象。于是，秦长宝几十年如一日，笔耕不辍，废寝忘食，废画三千之后，他发现了自己的“独特”，找到了属于自己的探索路径。秦长宝抓住竹子的形象，通过丰富的想象，运用写实的表现手法，对竹子进行艺术加工，直取竹子的本质特征，让竹子在真实中，融进君子之风，融进人生感悟、处世哲学，融进博大精深的传统文化，呈现出夸张的元素、抽象的思维，让画中之竹比自然之竹更独特、更富有张力，从而真正实现“应物象形”“传移模写”的艺术构建。笔端风华演绎着眼中之竹，那是极致的生命力量、永恒的信仰图腾，彩墨韵致诠释着精神之竹，那是孔孟之道、老庄哲学。
秦长宝的彩竹符合了当代大众的审美精神，尤其以彩墨的形式赋予竹子色彩斑斓的生命力更是瞬间激活观者潜意识的审美本能。经济社会条件下促生的当代画坛，一切都在快速发展，快的让人喘不过气来，即便心灵受了伤，也无暇安抚一下情绪，可是，大众对美的那份源于心底的渴望则始终与生命融为一体。“心虚异众草，节劲逾凡木”的风骨总能触及大众的心底，引起强烈的共鸣。秦长宝以响亮的色彩、老辣的笔墨、生动的形象所构造的劲竹新篁，有天之造化，又合于人意，超凡脱尘，清高品洁，契合了当代大众久违的审美趣味。尤其在表现竹子的过程中，大胆地使用色彩的方式，显得极其突出，有别于古人，也有别于今人。比如，他通过明暗关系、冷暖对比、色温变化，充分发挥色彩的灵活性，让色块、色调与水墨产生呼应关系，再根据自然之竹的四时之变，而因地制宜，随类赋彩，调节画面的节奏和韵律，增强画面层次的过渡和画面色彩的纯度，从而使不同的竹子呈现不同的风采，清新的，生机勃勃，挺拔的，元气生发，苍劲的，色墨淋漓。秦长宝创作的每一幅彩竹都似若面对不同的竹林，面对每一幅作品都仿佛进入一个美轮美奂的诗境，给忙碌的大众一种“竹林七贤“的身心自由，沁人心脾，恣意畅游。
温润心灵、启迪心智的艺术都具有超强的吸引力。无论是展厅中，还是居家装饰，秦长宝的彩竹都给人一种回味悠远的审美体验，哪怕在画廊里，无意中扫上一眼，也能立刻感受到那是秦长宝的气息，辨识度很高。那偶然天成的笔墨意趣、那抒情的韵律、那大道于心源而生发的造境，书写性与心性胶着，具象与意象和谐统一，既富潇洒之姿貌，又逼檀栾之秀润，如诗歌，如哲学，还有那诗歌与哲学不能表达的神韵。一幅幅带着超强视觉的冲击力叩击着观者的审美情绪，激发起走进去的冲动，去感受文人高士的心境、去体悟现代生活的情调、去领略自然竹林的魅力、去放飞神接千古的思绪……
徐悲鸿的马让人过目不忘，齐白石的虾闭目如在眼前，黄胄的驴成为众多藏家追逐的对象……，秦长宝的彩竹堪称他的绝招，属于他的专利、他的驰名商标。秦长宝的彩竹也如前辈一样，引来了无数社会名流、国外政要的青睐，倘若有幸收藏一幅，便爱不释手，视若珍宝。还有很多文化艺术机构也都对他的作品情有独钟，洽议收藏。他的彩竹，或参加展览、或出版发行，获奖丰厚，诸多殊荣，大有目不暇接之势。这一切都是彩竹魅力的显现，这一切所带来的每一次掌声都是秦长宝取得成绩的赞歌，每一次荣誉也都是对他积年沉浸在艺术长河之中，勤于笔耕的最佳肯定。
生活在一个才华与平庸齐飞的当代画坛，很多艺术家在焦虑中苟活，而只有极少数艺术家，像珍珠一样璀璨。无疑，秦长宝的艺术就彰显着独特的魅力，光芒闪烁，可是，他的艺术魅力并不仅仅体现于艺术品质，同时，也体现在他对艺术那份纯粹的本心，“宁可食无肉，不可居无竹”。
秦长宝笔下的彩竹，有具象之竹，有意象之竹，也有具象与意象神遇而迹化之竹。描绘具象之竹，富有质感，微妙生动;写意象之竹，写的是精神气质，蕴含丰厚，韵味天成;具象与意象辉映之竹，则是眼中之竹，又是胸中之竹，超乎象外，得乎寰中。所有的一切都是秦长宝借助丹青之竹，写文人的书斋气，写学者的儒雅风，因为，那里是放逸情感神游于静心之中的宁静致远，是积大道于心源而生发的“造境”艺术，既抒发了别样的心路历程，也演绎了积学厚养的人格魅力。
(文/桑干)
